TODO AQUELE QUE INVOCAR O NOME DE JESUS SERÁ SALVO!

MATEUS 11:27 "Todas as coisas me foram entregues por meu Pai, e ninguém conhece o Filho, senão o Pai; e ninguém conhece o Pai, senão o Filho, e aquele a quem o Filho o quiser revelar. 28 Vinde a mim, todos os que estais cansados e oprimidos, e eu vos aliviarei. 29 Tomai sobre vós o meu jugo, e aprendei de mim, que sou manso e humilde de coração; e encontrareis descanso para as vossas almas. 30 Porque o meu jugo é suave e o meu fardo é leve". ATOS 4:12 "em nenhum outro há salvação, porque também debaixo do céu nenhum outro nome há, dado entre os homens, pelo qual devamos ser salvos".


23 de abril de 2012

ESPÍRITO SANTO: SUA NATUREZA E BATISMO

1. QUEM É O ESPÍRITO SANTO? O Espírito Santo é provavelmente o membro mais desconhecido da Trindade. Há uma triste falta de conhecimento sobre Ele até mesmo dentro da igreja. Há razões fortes para que isso não ocorresse dessa forma: 1.1 - O ESPÍRITO SANTO É DEUS Como terceiro membro da Trindade. Ele é igual ao Deus-pai e ao Deus-filho. Apropriado, portanto, que uma mesma reverencia, respeito e honras sejam atribuídos a Ele. Nunca deveríamos tratá-lo como alguma pessoa inferior. Deveríamos saber sobre Ele tanto quanto sabemos sobre os outros dois membros da divina Trindade. O Espírito Santo não é somente uma pessoa. Ele é um ser divino. Ele é Deus. a) A BÍBLIA O CHAMA DE DEUS Então, disse Pedro: Ananias, porque encheu Satanás o teu coração, para que mentisses ao Espírito Santo... Não mentiste aos homens, mas a Deus? (Atos 5:3-4) b) ELE POSSUI AS CARACTERÍSTICAS QUE SOMENTE DEUS TEM. 1. Ele tem natureza eterna. (Hb. 9:14) 2. Ele é onipresente (Sl 139:7-10) capaz de estar em todos os lugares ao mesmo tempo 3. Ele é onisciente (1 Co 2:10-11) 4. Ele é onipotente (Lc 1:35) Ele tem o poder de fazer qualquer coisa. c) ELE É ASSOCIADO COM O PAI E O FILHO NUMA BASE DE IGUALDADE (Mt 28:19) d) A BÍBLIA TEM MUITO A REVELAR SOBRE O ESPÍRITO SANTO Com exceção da segunda e terceira epístola de João, todo o livro do Novo Testamento contém referencias à pessoa e obra do Espírito Santo. e) ELE É ESSENCIALMENTE ATIVO NO PLANO DE REDENÇÃO DE DEUS. Ele convence o mundo do pecado, da justiça e do juízo (João 16:8). Os verdadeiros filhos de Deus são nascidos do Espírito (João 3:5-6) 1.1 - O ESPÍRITO SANTO É UMA PESSOA Infelizmente muitas pessoas imaginam que o Espírito Santo seja meramente uma força ou influência pessoal. Eles tratam o Espírito Santo como se Ele fosse eletricidade ou alguma outra forma de energia que eles podem ligar e desligar por suas próprias vontades. Este conceito está longe de ser a verdade. O Espírito Santo é uma pessoa que possui grande autoridade e poder, mas Ele é muito mais que o poder que Ele possui. Ele é eminentemente digno de respeito e honra que reservamos para o Deus Todo-Poderoso. O Grande “EU SOU”. a) O PRONOME PESSOAL É USADO PARA ELE Para que Ele fique convosco para sempre. (Jo 14:16) Ele habita convosco e estará em vós. (Jo 14:17) Ele testificará de mim. (Jo 15:26) Mas, quando Ele, o Espírito de verdade vier Ele vos guiará em toda a verdade: porque Ele não falará de si mesmo, mas Ele dirá tudo o que Ele tiver ouvido, e Ele vos anunciará o que há de vir. Ele me glorificará. (Jo 16:13- 14) b) ELE POSSUI AS CARACTERÍSTICAS BÁSICAS DE PERSONALIDADE 1) Intelecto - a habilidade de se pensar e raciocinar 2) Sensibilidade - a habilidade de se sentir as coisas 3) Vontade - a capacidade de escolhas e decisão c) EXPRESSÕES DE SUA PERSONALIDADE Uma mera força ou influência não seria capaz de sentir as coisas as quais dizemos que o Espírito Santo sente. Por exemplo, somos admoestados a não entristecermos o Espírito Santo. (Ef. 4:30) Ananias e Safira mentiram ao Espírito Santo. (Atos 5:3-4) Ora, uma força não pode ser entristecida. Não podemos entristecer ou aborrecer a eletricidade. Nem tampouco podemos mentir a ela ou tentá-la. Uma força impessoal é incapaz de ter tais sentimentos. Mas uma pessoa pode ser entristecida e aborrecida; ela pode ser tentada e é possível mentir-se a ela. Observe algumas expressões de personalidade atribuídas ao Espírito Santo: 1. Ele pode sentir (Ef 4:30) 2. Ele pode consolar (Atos 9:31) 3. Ele pode pensar (Rm 8:6) 4. Ele pode falar (Atos 13:2) 5. Ele pode orar (Rm 8:26) 6. Ele pode ensinar (Jo 14:26) 7. Ele pode exercitar a sua vontade (1 Co 12:11) 8. Ele pode proibir (Atos 16:6) 9. Ele pode fazer milagres (Atos 19:6) d) ELE NÃO É IMPESSOAL Todas estas coisas acima são expressões de personalidade, as quais uma força impessoal não possui. Uma das razões pelas quais muitos o consideram como um mero poder ou força é por causa de certos nomes que são atribuídos a Ele nas escrituras para simbolizarem o seu ministério. Ele é chamado de vento, chuva, óleo, fogo, vestimenta, pomba, e outros. 2.ESTA É A DISPENSAÇÃO DO ESPÍRITO SANTO Uma dispensação é um período de tempo durante o qual o homem é provado a respeito de sua obediência para com uma determinada revelação pela vontade de Deus. Desde a queda de Satanás o mundo viveu algumas dispensações empregadas por Deus com o objetivo de testar o homem. Estas dispensações são as seguintes: - Inocência - Consciência - Governo humano (primeira organização em sociedade) - Patriarcal ou da família - Lei - Graça - Espírito Santo - Milênio (governo divino com Cristo) As primeiras cinco já se cumpriram. A dispensação do Espírito Santo que é o período da graça vai da crucificação de Cristo à sua segunda vinda (arrebatamento da igreja). Este período já abrange mais de 2000 anos. Com a morte de Cristo, Deus consagrou um novo e vivo caminho de acesso à sua pessoa. (Hb 10:20) Esse acesso ao trono da graça (Hb 4:16) foi simbolizado pelo rasgar do véu do templo no momento em que Jesus Cristo morreu (Mt 27:51) Com efeito, esta dispensação foi inaugurada no dia de Pentecoste quando o Espírito Santo foi derramado em cumprimento à promessa de Deus em Joel 2:28 e de Jesus Cristo em João 14:15-17. Se me amais, guardareis os meus mandamentos. E pedirei ao pai, e ele vos dará outro consolador, a fim de que esteja convosco para sempre; o Espírito da verdade que o mundo não pode receber, porque não o vê nem o conhece; vós o conheceis porque ele permanece convosco, e estará em vós. É por este motivo que precisamos conhecer de todas as formas possíveis o nosso mestre – O Espírito Santo de Deus. Obs. A última dispensação ocorrerá após o arrebatamento da igreja seguindo-se o juízo final. 3. A PLENITUDE DO ESPÍRITO PROFETIZADA No Antigo Testamento encontramos o Espírito Santo sobre e dentro de certas pessoas importantes. Parece que essas pessoas são exceções ao invés de serem regra. No entanto, Deus predisse, através de seus profetas, que um novo dia viria. 3.1 - O SEU ESPÍRITO ESTARIA DENTRO E SOBRE TODO O SEU POVO E há de ser que, depois derramarei o meu Espírito sobre toda a carne, e vossos filhos e vossas filhas profetizarão, os vossos velhos terão sonhos, os vossos jovens terão visões. E também sobre os servos e sobre as servas naqueles dias derramarei o meu Espírito. (Joel 2:28-29) E porei dentro de vós o meu Espírito, e farei que andeis nos meus estatutos, e guardeis os meus juízos, e os observeis. (Ezequiel 36:27) Porque eu derramarei água sobre o sedento, e rios sobre a terra seca; derramarei meu espírito sobre tua raça, e minha benção sobre teus descendentes. 4. O MESSIAS PROMETIDO DE DEUS SERIA CHEIO COM O ESPÍRITO E REVESTIDO DE PODER Eis meu servo, o qual eu sustenho o meu eleito, em quem se apraz a minha alma; pus o meu espírito sobre ele; ele trará justiça aos gentios. (Isaías 42:1) O ESPÍRITO do Senhor DEUS está sobre mim; porque o SENHOR me ungiu, para pregar boas novas aos mansos; enviou-me a restaurar os contritos de coração, a proclamar liberdade aos cativos, e a abertura de prisão aos presos? (Isaías 61:1) Lucas 4:18 relata o cumprimento desta promessa. 5.VÁRIOS NOMES PARA A PLENITUDE DO ESPÍRITO A experiência da plenitude do Espírito Santo é descrita de várias maneiras nas Escrituras. Faremos uma breve análise de vários termos. a) RECEBER O ESPÍRITO SANTO O dom é definido como um oferecimento e uma aceitação (ato de receber) sem indagações. O dom não é completo, até que alguém receba aquilo que lhe é oferecido espontaneamente. Esta é a frase mais usada no Novo Testamento que descreve a experiência da qual estamos falando. ... O Espírito que haviam de receber os que nele cressem. (João 7:39) ... Recebei o Espírito Santo. (João 20:22) Mas recebereis a virtude do Espírito Santo, que há de vir sobre vós. (Atos 1:8) E recebereis o dom do Espírito Santo. (Atos 2:38) Os quais tendo descido, oraram por eles para que recebessem o Espírito Santo. (Atos 8:15) Pode alguém porventura recusar a água para que não sejam batizados, estes, que também receberam como nós o Espírito Santo. (Atos 10:47) Recebestes-vos já o Espírito Santo quando crestes. (Atos 19:2). b) SER UNGIDO COM O ESPÍRITO SANTO A unção é um termo com o qual estamos muito familiarizados devido ao seu emprego no Antigo Testamento. O significado é o de se derramar sobre alguém. Assim sendo o era o óleo da unção. Assim sendo, o poder do Espírito é derramado sobre o crente. Esta frase em particular é usada para descrever o Espírito sobre Jesus Cristo. Como Deus ungiu a Jesus de Nazaré com o Espírito Santo e com virtude, o qual andou fazendo o bem, e curando a todos os oprimidos do diabo, porque Deus era com ele. (Atos 10:38) c) SER CHEIO COM O ESPÍRITO SANTO Esta frase descreve o efeito que o Espírito tem dentro dos crentes. Eles são cheios com o Espírito. Ela é empregada no dia de pentecostes. E todos foram cheios do Espírito Santo, e começaram a falar noutras línguas, conforme o Espírito Santo lhes concedia que falassem. (Atos 2:4) A condição de se estar cheio com o Espírito é progressiva. Paulo fala sobre isto em Efésios 5:18, empregando o tempo contínuo... Enchei-vos do Espírito. d) SER BATIZADO NO ESPÍRITO Esta é uma frase um tanto quanto controversa, a qual, contudo, tem um firme apoio bíblico. Ela ocorre quatro vezes nos Evangelhos e duas vezes no livro de Atos. (Mt 3:11; Mc 1:8; Lc 3:16; Jo 1:33; Atos 1:5; 11:16.) Batizar significa imergir completamente ou submergir. Ela tem ainda um significado ainda mais profundo que é o de submergir em um elemento que tenha o poder de transformar aquilo que ele envolve. Um bom exemplo disto é o tingimento de uma roupa, a qual é submersa num elemento que radicalmente a transforma. Ser batizado no Espírito Santo, portanto, é ser imerso, submerso, completamente envolto pelo Espírito de Deus. 6. O BATISMO NO ESPÍRITO SANTO 6.1. A EVIDENCIA INICIAL DO BATISMO NO ESPÍRITO SANTO Ao considerarmos a questão: Qual será a evidencia inicial (primeiro sinal) de que alguém recebeu a plenitude do Espírito? Mantenhamos três coisas em mente: a) Sinal inicial. Estamos interessados, neste ponto, com o sinal inicial. É de comum acordo que há, subseqüentemente, muitos outros sinais e evidências da plenitude do Espírito. Contudo o que estamos tentando determinar neste momento é a evidencia que provavelmente seria o primeiro sinal de que alguém experimentou esta nova dimensão do poder do Espírito. Estamos procurando o sinal bíblico. Portanto, não estamos interessados em experiências pessoais ou em tradições humanas, mas sim no que as escrituras revelam como sendo o denominador comum básico dos que experimentaram esse batismo no Espírito Santo nos dias em que a Bíblia foi escrita. b) Experiência Bíblica. É a experiência bíblica do batismo no Espírito Santo, que estamos interessados e não da idéia do homem tem formado a respeito do mesmo. Há muitas experiências espirituais, as quais os homens têm imprecisamente chamado de batismo no Espírito. Nestas incluem-se: a segunda benção, a santificação plena, a experiência da santidade, etc. Ainda que estas possam ser experiências válidas e bíblicas, as quais não desprezamos nem reprovamos, contudo é na obra do Espírito que a Bíblia define como sendo batismo no Espírito que estamos interessados neste estudo. 6.2 NARRAÇÕES BÍBLICAS DO BATISMO NO ESPÍRITO A principal fonte de evidencias é o livro dos Atos dos Apóstolos, no qual há cinco exemplos registrados de pessoas recebendo a plenitude do Espírito. 6.2.1 O dia de Pentecostes (Atos 2:1-4) Esta é a narrativa mais completa que temos nas escrituras. Exatamente cinqüenta dias após a ressurreição de Jesus Cristo, as promessas feitas com relação ao Espírito foram cumpridas dentre a companhia de discípulos que aguardavam em Jerusalém. Este foi o começo de uma obra do Espírito totalmente nova, assim com foi predito pelos profetas. Houve várias evidencias de que o Espírito havia vindo a eles. a) um Vento do céu. Um vento veemente e impetuoso. Em segundo lugar, chamas de fogo. E em terceiro lugar, o falar em línguas, na medida em que o Espírito lhes dava as palavras para que falassem. Tanto no Hebraico como no Grego, a palavra traduzida por Espírito também significa vento. Portanto, foi significativo que houvesse um vento veemente e impetuoso. Como um arauto da chegada do Espírito. O vento retrata a vida, o poder, o movimento. A força, todos típicos do Espírito Santo. b) Chamas de fogo O fogo simbólico foi também muito significativo. João Batista havia predito que Jesus Cristo batizaria com o Espírito Santo e fogo. O fogo simboliza a depuração, a purificação, a limpeza, a queima da palha e da escória. Estes dois fatores aconteceram antes que se dissesse que os discípulos haviam sido cheios com o Espírito. Portanto, na verdade, não podemos dizer que eles sejam evidências do batismo no Espírito. c) Falando em outras línguas A evidência que veio imediatamente após os discípulos terem sido cheios com o Espírito foi: Eles... Começaram a falar noutras línguas conforme o Espírito Santo lhes concedia que falassem. (Atos 2:4) Havia 120 (cento e vinte) discípulos ali reunidos na ocasião. É relatado, claramente que todos foram cheios com o Espírito Santo e todos começaram a falar línguas. A evidência clara de todos os discípulos nesta ocasião foi à habilidade sobrenaturalmente concedida de falarem em línguas que eles nunca haviam aprendido. Das três manifestações que aconteceram naquele dia, verificou-se mais tarde que Apenas uma delas era um fator que acontecia consistentemente como um acompanhamento do batismo no Espírito, ou seja, o falar em outras línguas. 6.2.2 A CASA DE CORNÉLIO (Atos 10:44-48) Pedro foi sobrenaturalmente instruído a visitar a família pagã de Cornélio. Um centurião romano. Ele obedeceu, ainda que o seu julgamento da situação fosse o oposto, pois ele ainda estava persuadido de que as bênçãos de Deus eram para os judeus somente. No entanto, ao confrontar-se com uma tanta sede das pessoas em ouvir tudo quanto por Deus lhe era mandadas. (Atos 10:33), Pedro começou a falar para eles a respeito do Senhor Jesus Cristo (Atos 10:34-43). Enquanto ele ainda estava falando o Espírito Santo desceu sobre todos os que ouviam a palavra. Os companheiros judeus de Pedro não estavam a principio, dispostos a acreditarem que isto pudesse na realidade acontecer aos gentios (Atos 10:45), mas todos eles se convenceram porque os ouviam falar línguas e magnificar a Deus. Esse sinal fez com que Pedro dissesse: pode alguém porventura recusar a água para que não sejam batizados estes que também receberam como nós, o Espírito Santo? (Atos 10:47). Quando Pedro voltou a Jerusalém, ele foi chamado para dar uma explicação do que havia acontecido em Cesárea. Eles estavam na verdade contendendo com ele (Atos 11:2). Ele, portanto, teve que defender as suas ações com a seguinte explicação. Quando comecei a falar, o Espírito Santo desceu sobre eles, como sobre nós no princípio. (Atos 11:15). Ele ainda confirmou a sua explicação, dizendo; Deus lhes concedeu o mesmo dom que nos deu quando cremos no Senhor Jesus Cristo, quem era eu para que pudesse resistir a Deus? (Atos 11:17). Ouvindo isso, eles apaziguaram e glorificaram a Deus dizendo: logo, também aos gentios, Deus concedeu o arrependimento que conduz à vida? (Atos 11:18) 6.2.3 - PAULO EM ÉFESO (Atos 19:1-7) Temos aqui uma terceira narrativa extremamente clara. Em sua terceira viagem missionária, Paulo chegou à cidade grega de Éfeso, onde ele encontrou alguns discípulos de João Batista e perguntou-lhes: Recebestes o Espírito Santo quando crestes? (Atos 19:2) Eles responderam: Não, nem se quer ouvimos que existe o Espírito Santo. Então Paulo perguntou: em que, pois fostes batizados? Responderam: no batismo de João. Disse Paulo: João realizou batismo de arrependimento, dizendo ao povo que cresse naquele que viria depois dele, isto é, em Jesus Cristo. Quando ouviram isso, foram batizados no nome de Jesus Cristo. E quando Paulo lhes impôs as mãos, veio sobre eles o Espírito Santo, e começaram a falar em línguas e profetizar. Eram uns doze homens ao todo. (Atos 19:3-7) Vimos, nestes três exemplos, que o batismo no Espírito Santo é um acontecimento conciso, definido e instantâneo. Em cada uma destas ocasiões, o único fator que é consistente é que todos os recipientes, em todas as ocasiões, falaram em línguas como resultado direto de haverem sido cheios com o Espírito Santo. Portanto, sugerimos que o falar em línguas é uma evidência inicial genuína e confiável de que alguém recebeu o Espírito Santo de Deus. 6.2.4. Há duas outras narrativas no livro de Atos que confirmam o recebimento do Espírito Santo. 1. O reavivamento em Samaria (Atos 8:5-17) 2. O caso de Simão (Atos 8:18-25) 6.2.5. SAULO DE TARSO Após a dramática experiência de conversão de Saulo, o Senhor enviou a Ananias, para visitar a Saulo e dizer: irmão Paulo, o Senhor Jesus, que te apareceu no caminho por onde vinha me enviou para que tornes a ver e seja cheio do Espírito Santo. (Atos 9:17) Sabemos que ele realmente recobrou a sua visão, podemos seguramente admitir que o outro aspecto da missão foi cumprido e que Saulo foi cheio com o Espírito Santo. Ainda que o contexto imediato não diga que ele falou em línguas, certamente sabemos que ele o fez mais tarde. Ao escrever ao Corintios para corrigir um uso errado do falar em línguas, ele confessou: dou graças ao meu Deus, porque falo mais línguas do que todos vós. (1 Co 14:18). No mesmo capítulo, ele declarou: eu quero que todos vós faleis línguas estranhas. (1 co 14:15), e finalmente: não proibais falar em línguas. (1 co 14:39) Com base nas evidências precedentes de experiências bíblicas, humildemente afirmamos que o falar em línguas é a primeira evidência, sem as quais a experiência estava incompleta. Essa conclusão não é para enfraquecer ou invalidar qualquer experiência que você já tenha tido especialmente se resultou no derramamento do poder do Espírito sobre sua vida. Encoraja-te, guarda o que tens. (Ap 3:11) Mantenha o teu coração aberto e continue pedindo ao Senhor que lhe conceda este maravilhoso dom de línguas, o dom de se orar em línguas. Isto enriquecerá muito mais o seu ministério... O pai celestial dará o Espírito Santo àqueles que lho pedir. (Lc 11:13) 7. RECEBENDO O ESPÍRITO SANTO 7.1. RECEBER A CRISTO COMO SALVADOR - A primeira qualificação necessária para que você seja um candidato ao batismo no Espírito Santo é que você tenha recebido a Jesus Cristo como seu salvador. Se você é filho de Deus (João 1:12), então você pode receber o dom do Espírito Santo. 7.2. VOCE PRECISA DESEJAR A BENÇÃO. Você tem que desejar profundamente esta benção. Jesus Cristo expressou isto da seguinte forma: se alguém tem sede, venha a mim e beba. (Jo 7:37). Você tem sede pela água do Espírito? Se você tiver, então poderá vir a Jesus Cristo e beber. Lembre-se que você não precisa merecer esta benção. Se fosse assim, então não seria mais o dom do Espírito Santo. (Atos 2:38) Você nunca poderia merecer esta maravilhosa benção, nem tampouco seria preciso. O batismo no Espírito Santo é um presente de Deus por amor a Jesus Cristo devido à sua conversão. 7.3. QUATRO PALAVRAS SIMPLES Eu gostaria de sugerir quatro palavrinhas simples que poderiam capacitá-lo a receber esta benção preciosa. As palavras são: renuncie, relaxe, receba e responda. Façamos agora uma breve análise das palavras. a) RENUNCIE Mas rejeitamos as coisas ocultas, que são vergonhosas... (2 Co 4:2) A palavra grega apeipomen, traduzida como renúncia, significa rejeitar, separar-se e afastar-se completamente, de alguma coisa ou pessoa. Rejeitemos as coisas ocultas (reservadas, intimas, secretas), que são vergonhosas. De acordo com o que foi dito acima, é importante termos a certeza de que nos arrependemos totalmente (abandonamos) de todos os pecados, especialmente dos envolvimentos com bruxaria, adoração aos ídolos, cartomancia, amuletos, talismãs, pecados sexuais e coisas semelhantes. Em Atos 5:32 diz que Deus concede o Espírito Santo aos que lhe obedecem. Deus ordena que rejeitemos e nos separemos totalmente das coisas escondidas, secretas, desonestas e vergonhosas, quando buscamos pelo seu Espírito Santo. b) RELAXE Muitas vezes, as pessoas ficam tensas quando se trata de receberem o Espírito Santo. Realmente, não é necessário que isto aconteça. Isto o atrapalhará, ao invés de ajudá-lo. Relaxe fisicamente, e isto o ajudará a relaxar espiritual e emocionalmente. Porque não se assentar em algum lugar confortavelmente. Os discípulos estavam na verdade, sentados no dia de pentecostes. Portanto, esta é uma postura bíblica para se receber o Espírito Santo. Sente-se tranqüilamente e relaxe. Você está em boas mãos, nas mãos de Jesus Cristo. É ele quem batiza com o Espírito Santo. c) RECEBA Seria bom se você pedisse, agora mesmo, que Jesus Cristo o batizasse no Espírito Santo. Peça com simplicidade, silenciosamente e com fé. Não comece a implorar ou suplicar. Não é preciso que você grite ou se lamente. Jesus Cristo está com você. Ele pode ouvir a sua oração. Após ter pedido silenciosamente que ele o encha com o Espírito Santo, então, com fé você precisa crer que ele já respondeu a sua oração e receba o Espírito pela fé. Lembre-se que a palavra traduzida por Espírito e também a mesma palavra traduzida por sopro. Porque você não abre simplesmente a sua boca, toma um fôlego profundo, e respira o Espírito Santo para o seu interior. É a isto que Jesus Cristo se referia com a expressão beber do Espírito. Assim como você abre a boca para beber água, você pode abrir a sua boca para beber do Espírito Santo. Abra a sua boca, respire normalmente, e creia que o Espírito Santo está entrando em sua vida de uma maneira nova. Faça isso com fé. Tudo o que pedirdes em oração, crede que recebestes e será vosso. (Mc 11:24). Faça isto pela fé (Hb 11:1) Sem fé é impossível agradar a Deus? (Hb 11:6) Lembre-se: não é por sentimentos. Talvez você não sinta nenhuma resposta emocional, isto não é uma experiência emocional. É uma experiência espiritual. Pode haver ou não um acompanhamento emocional. Se houver, relaxe e desfrute-o. Se não houver, então não se preocupe. As emoções são muito inconstantes e não podemos confiar nelas. O importante não é o que você sente. É o que você crê. Creia que você recebeu o Espírito Santo. Este é, portanto, o primeiro passo: respirar o Espírito Santo. Enquanto você estiver fazendo isto, comece a dar, com alegria, graças e louvores a Deus porque Ele o encheu com o Espírito Santo. Deixe que o seu coração comece a procurar alcançar a Deus com louvores e continue bebendo cada vez mais profundamente do Espírito Santo, o qual está agora começando a encher-te todo. d) RESPONDA Já que você respirou para dentro, você precisa também respirar para fora. Você respirou o Espírito Santo para o seu interior; Agora você precisa respirar para fora louvores a Deus, com fé para obter a sua benção. Quando você fizer isto, não fale em sua língua materna. Aspire a louvar a Deus, mas creia que você o fará numa nova língua que o Espírito Santo dará a você. Todos ficaram cheios do Espírito Santo e começaram a falar em outras línguas, conforme o Espírito lhes concedia que falassem. Observe primeiro: eles começaram a falar... Eles estavam falando. Esta é a nossa parte. Eram as vozes deles, as cordas vocais, seus lábios e suas bocas que eles usavam. Observe em seguida: O Espírito lhes concedia que falassem. Esta é à parte do Espírito. Quando o Espírito Santo faz a parte dele devemos responder fazendo a nossa parte. O falar em línguas é um milagre. Isto não significa que seja difícil fazê-lo. Significa simplesmente que precisamos cooperar com Deus. Apóstolos, Bianchini e Nazaré.

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